人對(duì)許多事物的認(rèn)知都是一點(diǎn)點(diǎn)豐滿起來(lái)的，人如此，環(huán)境如此，節(jié)日也是如此。“人間煙火味，最撫凡人心”，端午節(jié)對(duì)我來(lái)說(shuō)就是這樣一個(gè)存在。

　　小時(shí)候，家在皖北農(nóng)村鄉(xiāng)下，對(duì)于端午節(jié)的記憶來(lái)自手腕上的用五彩線編成的彩繩。五彩線會(huì)在玩得好的朋友之間相互贈(zèng)送，是一種平安健康的祝福。如今，我已記不得五彩線是哪五種顏色，記不清誰(shuí)送了我，我又送了誰(shuí)，但卻清楚記得五彩線第一次系在手腕上的心情，就像被羽毛輕輕搔了一下，輕柔又美好。很多人說(shuō)端午節(jié)是綠色的，是粽葉和艾草的顏色，可我總覺(jué)得端午節(jié)是五彩的，是和五彩線一樣的顏色。

　　后來(lái)對(duì)端午節(jié)的了解漸漸多起來(lái)，知道它是一個(gè)有故事的節(jié)日，故事和古代一個(gè)叫屈原的詩(shī)人有關(guān)，教室里掛的名人名言“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”就出自他的筆下。那是在讀書(shū)的日子，感覺(jué)家很遙遠(yuǎn)，長(zhǎng)大很遙遠(yuǎn)，和故事里的屈原一樣遙遠(yuǎn)。反倒是姥姥家熱乎乎的粽子，剝開(kāi)來(lái)，咬下去，香香甜甜糯糯，讓人真真切切有了過(guò)端午節(jié)的感覺(jué)。和春節(jié)的餃子、正月十五的元宵、中秋節(jié)的月餅一樣，中國(guó)人的節(jié)日總是和食物連在一起的。就像綁?mèng)兆拥募?xì)線，一頭系在歷史中，指向無(wú)數(shù)的故事和詩(shī)句;一頭系在現(xiàn)實(shí)里，連接我們的胃和熱氣騰騰的生活。

　　長(zhǎng)大似乎也沒(méi)想象中那么遙遠(yuǎn)。我成家立業(yè)在城里，距離農(nóng)村鄉(xiāng)下老家的距離29公里。好在現(xiàn)在我們和兄弟妹在同一個(gè)縣城，父母便也隨我們開(kāi)始了以縣城為家的日子。有一年端午前，他們興沖沖地買(mǎi)來(lái)一大束艾草掛在我家門(mén)上，說(shuō)是驅(qū)蟲(chóng)辟邪的。老家并沒(méi)有這樣的風(fēng)俗，但很多當(dāng)?shù)厝思矣?，他們開(kāi)始入鄉(xiāng)隨俗，會(huì)把錢(qián)花在以前不會(huì)花的地方——大概也是我們長(zhǎng)大了，壓在他們身上多年的重?fù)?dān)終于可以卸下了。那束味道濃烈的艾草在我家門(mén)上足足掛了半個(gè)多月，直到變得又干又脆才被扔掉。但那個(gè)味道卻從此印在我的腦海中，和五彩線、粽子一起，讓端午節(jié)不僅有了顏色、味道，還有了嗅覺(jué)。

　　眼睛、鼻子、舌頭是我們身體自帶的存儲(chǔ)器，端午節(jié)，就這樣不知不覺(jué)地被存入身體中，帶著家味，糅著鄉(xiāng)情，萬(wàn)水千山，不離不棄。不管以后的端午節(jié)是否有五彩繩、是否插艾草、吃粽子，都不會(huì)改變。

　　現(xiàn)在的我身在國(guó)網(wǎng)，成為國(guó)網(wǎng)蒙城縣供電的一員，即將迎來(lái)端午節(jié)。工作、生活環(huán)境雖然多次發(fā)生變化，卻也未帶來(lái)如想象中的劇烈沖擊。這大概也和國(guó)網(wǎng)蒙城縣供電文化的包容有關(guān)。這里有來(lái)自全國(guó)各地的同事，有愛(ài)吃面的，有愛(ài)吃米的;有甜粽的忠實(shí)“粉絲”，也有咸粽的堅(jiān)定擁護(hù)者。而國(guó)網(wǎng)蒙城縣供電就像那包容的粽葉，把風(fēng)俗習(xí)慣迥異，性格、專(zhuān)業(yè)、閱歷截然不同的國(guó)網(wǎng)蒙城縣供電員工以企業(yè)文化為紐帶緊緊聚在一起，裹成一團(tuán)，組成一個(gè)有責(zé)任、有溫度、奮發(fā)向上的“大家庭”。

　　“大家”教會(huì)我許多東西。我對(duì)端午節(jié)也增加了新的理解：那就是包容與團(tuán)結(jié)。喜歡的風(fēng)味不同又怎樣，我們有著同樣的目標(biāo)，在向著同一個(gè)方向努力!(王帥)

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