春分,古時又稱為“日中”“日夜分”“仲春之月”?!睹魇?middot;歷一》說:“分者,黃赤相交之點,太陽行至此,乃晝夜平分。”意為白天和夜晚時長相等;元人吳澄的著作《月令七十二候集解》說:“二月中,分者半也,此當九十日之半,故謂之分。秋同義。”秋同義指的是秋分時節(jié)也可以這樣理解。《逸周書·周月》:“春三月中氣:驚蟄,春分,清明。”春分介于驚蟄和清明之間,春分一到,意味著春天過了一半。
春分一到,走進文人們的詩中,便會春風盈袖,水波滿目。“二月驚蟄又春分,種樹施肥耕地深。”這是在提醒我們,春分之時是綠化家園、植樹造林最好時節(jié)。青山綠水才是金山銀山,植下的每一棵樹苗,猶如施下的每一個善行,對子孫后代都是莫大的蔽蔭。清初詩人宋琬的《春日田家》有云:“野田黃雀自為群,山叟相過話舊聞。夜半飯牛呼婦起,明朝種樹是春分。”夜半三更就爬起來給牛喂草,為的是一大早要去松土種樹,勤耕勞作的鄉(xiāng)野風光躍然紙上。
春分時節(jié),最是各色爭獻媚。宋代文人歐陽修有首《阮郎歸·南園春半踏青時》:“南園春半踏青時,風和聞馬嘶。青梅如豆柳如眉,日長蝴蝶飛。”吟罷此詩,仲春時節(jié)人歡馬叫、果青蝶舞的生動景象,就會展現(xiàn)在眼前。醉翁先生還有一首《踏莎行·雨霽風光》:“雨霽風光,春分天氣。千花百卉爭明媚。畫梁新燕一雙雙,玉籠鸚鵡愁孤睡。”寫盡雨過天晴,花草各自爭媚的節(jié)令美景。
“誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。”這是詩仙李白在《春夜洛城聞笛》中的精神獨白,也是文人騷客心底共通的思愁。詩人們情感細膩,眼前的任何景物,都可以用來寄寓情愫。王安石也就是在瓜州看到春回大地,融景于情,發(fā)出了“春風又綠江南岸,明月何時照我還”的感嘆。崔融在《和宋之問寒食題黃梅臨江驛》寫道:“春分自淮北,寒食渡江南……遙思故園陌,桃李正酣酣。”遙寄了春分時節(jié),桃李怒放、思念也濃的游子思鄉(xiāng)之情。“清晝開簾坐,風光處處生??椿ㄔ娝及l(fā),對酒客愁輕。社日雙飛燕,春分百囀鶯。所思終不見,還是一含情。”
不負春光好,莫負春風嬌。“已過春分春欲去。千炬花間,作意留春住。一曲清歌無誤顧。繞梁余韻歸何處。盡日勸春春不語。紅氣蒸霞,且看桃千樹。才子霏談更五鼓。??醋吖P揮風雨。”從宋代葛勝仲這闋詞里,陡然會升發(fā)一種緊迫感。縱是千般不舍萬般留戀,無奈春光易逝,那就像顧貞觀在《柳梢青·花朝春分》里說的那樣:“趁取春光,還留一半,莫負今朝。”閱盡這盛世之下的人間春色吧。
春去春來,花開花謝,既是自然規(guī)律,也是生命的輪回。何不放下春之將盡的傷逝,不念過往,不畏將來,如果抱有一顆熱愛生活的心靈,盡收眼底的都是濃的春色,釅的春意,望眉目有山河,清澈明朗;愿心中有丘壑,一往無前。
(作者單位:廣東電網(wǎng)東莞石排供電服務中心)
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