減負(fù)一詞看似羽毛般的輕盈，落實(shí)起來(lái)卻也毫不遜色，再夸張點(diǎn)可以說(shuō)是難倒一片。從教育事業(yè)減負(fù)，延伸到基層工作減負(fù)，再到最普通的心理負(fù)擔(dān)、體重等的減負(fù)?？梢?jiàn)，減負(fù)遍布在我們生活中的方方面面。岸見(jiàn)一郎在《被討厭的勇氣》一書中提到阿德勒思想：人的煩惱皆源于人際關(guān)系。那么，我們可不可以對(duì)人生煩惱來(lái)一次釜底抽薪的減負(fù)呢?

　　三毛曾說(shuō)：我們不肯探索自己本身的價(jià)值，過(guò)分看重別人在自己生命中的參與。于是，孤獨(dú)不再美好，失去了他人，我們惶恐不安;八月長(zhǎng)安《你好舊時(shí)光》里也曾提及：同伴，不一定非要一起走到最后，某一段路上，對(duì)方給自己帶來(lái)的朗朗笑聲，那就已經(jīng)足夠。

　　人際關(guān)系，通常我們能想到的是交友，但是它并不止于此。書中關(guān)于人際關(guān)系是這樣解釋的：人與人之間通過(guò)交往與相互作用而形成的直接心理關(guān)系。大概是想告訴我們，人際關(guān)系可以直接影響到我們的情緒、思緒、行動(dòng)方式、最終決策等。是的，我們往往會(huì)因?yàn)橐患?、一個(gè)人而感到開心或者不開心。而人際關(guān)系又像地球上的水域一樣占據(jù)著我們的一生，面之廣闊、時(shí)之永恒，更重要的是無(wú)法割舍，就好比：在家里得構(gòu)建一個(gè)溫馨的家庭氛圍;在學(xué)校得構(gòu)建一個(gè)友愛(ài)的校園氛圍;在公司得構(gòu)建一個(gè)和諧的辦公氛圍，這些都需要我們有一個(gè)良好的人際關(guān)系作為支撐，才能不亂了方寸。

　　那么，你是否也被人際關(guān)系給困擾過(guò)?你是否想過(guò)如何處輕松人際關(guān)系，減負(fù)人生煩惱?

　　我們時(shí)常會(huì)因?yàn)橐恍﹪迨聻殡y自己，輕則嘮叨個(gè)沒(méi)完，重則茶飯不思，凈想自己囧事的過(guò)程，再有就是不停自我叮囑不再犯同類的事情。當(dāng)然，反思自己是件值得慶幸的事，但是我們忽略了事件本身，過(guò)去的事情我們無(wú)法改變，將來(lái)的事情我們無(wú)法預(yù)知，就像聚光燈打在了自己身上，在那時(shí)，你看不到過(guò)去與未來(lái)，看到的只有此時(shí)此刻，此人此景。旁邊的人和事更無(wú)法進(jìn)入你聚光燈的圈子，想那么多無(wú)非是燒腦細(xì)胞。

　　舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：我因?yàn)槟臣虑?，被在?chǎng)的人員嘲笑。這件事也許我得花十天半月去消化尷尬，并且如果再次遇到當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的人，我可能還無(wú)法從容面對(duì)。而當(dāng)時(shí)嘲笑我的人也僅僅就事論事以笑帶過(guò)，又何談把這種事情放在心上，真正放不下的只有自己而已。就像阿德勒所說(shuō)的，我們并不是生活在客觀世界里，而是生活在我們自己營(yíng)造的主觀世界中，我們給自己上了一把枷鎖，自己出不去，別人也進(jìn)不來(lái)，我們以為別人在乎的事，其實(shí)并不然。

　　為什么我們會(huì)被人際關(guān)系所困擾?這么一說(shuō)，其實(shí)就很容易理解了，我們總是把自己的想法強(qiáng)加給了別人，既困擾了自己，又誤解了他人。而我們真正應(yīng)該做的，是把自己從自我營(yíng)造的主觀世界中抽離出來(lái)，用客觀的視角來(lái)看待身邊的人和事。

　　處輕松人際關(guān)系，減負(fù)人生煩惱，其實(shí)就是愛(ài)我的體現(xiàn)。一個(gè)足夠愛(ài)自己的人，不會(huì)舍得讓自己沉浸于人際關(guān)系的煩惱瑣事中，而是會(huì)盡可能地讓自己活得自由灑脫與真實(shí)。所以，要想人生煩惱做減法，就要和自己做朋友，去深刻地了解自己，因?yàn)槿穗H關(guān)系煩惱的枷鎖是自己給自己上的，解鈴還須系鈴人，旁人無(wú)從幫襯。

　　努力是為了更好地活著，別讓煩惱占據(jù)了我們寶貴的空間，要敢于和煩惱說(shuō)不，讓自己的一生發(fā)光發(fā)熱，不停止耀眼。

　　但愿你能從煩惱中抽離出來(lái)，不負(fù)韶華，不負(fù)自己，輕松一生無(wú)煩無(wú)惱。